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    Procesos relacionales (con preguntas generadoras) distintos para terapeutas que buscan salir de sus certezas rutinarias (parte I)

    Diego Tapia Figueroa, Ph.D. y Maritza Crespo Balderrama, MA “Todo lo que hago, lo hago con alegría.” Michel de Montaigne (trad. en 2007, p.588) Los encuentros de formación o capacitación con profesionales de la psicoterapia en ciertos contextos de la sociedad ecuatoriana muestran situaciones complejas, contradictorias y paradojales, que proponemos discutir, en esta primera parte, para buscar alternativas que favorezcan a las personas con las que trabajan. Por ejemplo: a) son profesionales, que aunque suelen consideran que el resto de personas “debería” acudir a alguna terapia, ellos mismos no lo hacen; no demuestran interés en hacer procesos terapéuticos constantes, como necesaria forma de autocuidado y de ética profesional;  b) tampoco buscan espacios…

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    El diálogo en la construcción de la ética relacional

    Diego Tapia Figueroa, Ph.D. y Maritza Crespo Balderrama, MA “Todo lo que hago, lo hago con alegría.” Michel de Montaigne (trad. en 2007, p.588) El diálogo significa que dos personas están interconectadas. Es mirar el campo relacional que se organiza cuando uno está vinculado al otro, porque en la medida en que nos conectamos se generan nuevos aspectos para la compresión, se producen nexos para desarrollar nuevas formas de colaboración. Es en este espacio y contexto relacional, con un nivel reflexivo, en donde las palabras de uno de los interlocutores cobran sentido por la relación-conexión que establecen con las palabras del otro interlocutor. El lenguaje es lo que nos permite ser…

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    Los niños y adolescentes son personas, son seres humanos y merecen respeto, amor y aceptación

    Diego Tapia Figueroa, Ph.D. y Maritza Crespo Balderrama, MA “Todo lo que hago, lo hago con alegría.” Michel de Montaigne (trad. en 2007, p.588) Al niño se lo ama y acepta por el sólo hecho de ser, de existir Todo lo que hemos aprendido lo podemos desaprender, si han sido estilos relacionales y comunicacionales crueles e injustos, y podemos aprender y construir estilos nuevos, dignos de lo que nosotros merecemos. Verbalizar, decir lo que se piensa y siente, libera y da consistencia. Es la forma de relacionarse de los padres, la que modela el futuro estilo de vida que preferirán sus hijos. Esta relación es una escuela relacional. Construimos nuestros hábitos emocionales…

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    La práctica del diálogo y de la colaboración son las puerta de entrada para cualquier intención transformadora y las relaciones de respeto y dignidad nos guían para nuevas maneras de estar con los otros

    Diego Tapia Figueroa, Ph.D. y Maritza Crespo Balderrama, MA “Todo lo que hago, lo hago con alegría.” Michel de Montaigne (trad. en 2007, p.588) ENTREVISTA CON MARILENE GRANDESSO (*) La extraordinaria terapeuta Marilene Grandesso (Brasil), se caracteriza por su generosidad humana, profundidad reflexiva y una dilatada experiencia en el trabajo terapéutico; así como la formación de psicoterapeutas dialógicos y colaborativos. Esta es una entrevista inédita que compartimos con gran placer con nuestros colegas y amigos de este blog: IRYSE: ¿Si estas prácticas posmodernas (socio construccionismo y prácticas colaborativas y dialógicas-generativas) logran contribuir al bienestar de la humanidad, qué se transformaría, qué sería distinto? M.G.: Las prácticas colaborativas y dialógicas invitan a relaciones genuinas…

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    La práctica generativa y los diálogos apreciativos, según Dora Fried Schnitman

    Diego Tapia Figueroa, Ph.D. y Maritza Crespo Balderrama, MA “Todo lo que hago, lo hago con alegría.” Michel de Montaigne (trad. en 2007, p.588) Del Diplomado en Perspectiva y Práctica Profesional Generativa(INTERFAS), coordinado por Dora Fried Schnitman, reproducimos textualmente estos fragmentos de Dora, que sin duda serán un aporte enriquecedor para los colegas del Ecuador e Iberoamérica: Nacemos y vivimos en diálogos, en narraciones acerca de nosotros mismos y de los otros, en aprendizajes generativos y complejos, y nos interrogamos. Un proceso de diálogo puede dar lugar a narrativas alternativas que a su vez pueden generar nuevos diálogos. Narrativa y diálogo están imbricados. El interés, la curiosidad o el preguntarnos nos permiten…

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    La epistemología dialógica del construccionismo social

    Diego Tapia Figueroa, Ph.D. y Maritza Crespo Balderrama, MA “Todo lo que hago, lo hago con alegría.” Michel de Montaigne (trad. en 2007, p.588) Como nos explica Celiane Camargo-Borges (2014, p.347): La epistemología dialógica del construccionismo social se interesa por la creación de prácticas conversacionales que puedan construir caminos posibles para que las personas sigan juntas. Se interesa por la utilización de un discurso no persuasivo, sino uno que pueda ser compartido, para que no se cierren las conversaciones, sino que se abran nuevas posibilidades inclusivas para estas conversaciones.Es elegir un lugar distinto para la creación de lo distinto, una posición dialógica capaz de generar acciones-prácticas conversacionales en la construcción de…

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    Principios orientadores y premisas del construccionismo social

    Diego Tapia Figueroa, Ph.D. y Maritza Crespo Balderrama, MA “Todo lo que hago, lo hago con alegría.” Michel de Montaigne (trad. en 2007, p.588) Josep Seguí (2012) traduce en su blog, los principios del socioconstruccionismo planteados por Kenneth Gergen, que son los que guían nuestra propuesta, y los cuales se expanden y comentamos ampliamente a continuación: Principios del Socioconstruccionismo por Kenneth Gergen PRINCIPIOS DEL SOCIOCONSTRUCCIONISMO REFLEXIONES CONTEXTUALIZADAS Vivimos en mundos de significado. Entendemos y valoramos el mundo y a nosotros mismos en formas que emergen de nuestra historia personal y de la cultura compartida. Los mundos que creamos y que construimos los son, precisamente, porque los dotamos de sentido y de significado…

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    Presencia radical en las relaciones según Sheila McNamee

    Diego Tapia Figueroa, Ph.D. y Maritza Crespo Balderrama, MA “Todo lo que hago, lo hago con alegría.” Michel de Montaigne (trad. en 2007, p.588) Queremos reproducir textualmente, algunos fragmentos de lo que sostiene Sheila McNamee (2016 y 2018) en su propuesta de trabajar desde la Presencia Radical, para acercar a los lectores ecuatorianos -que desconocen- a estas ideas originales, creativas y  profundamente innovadoras para los procesos terapéuticos: El mundo es complejo, no simple. Es tiempo de que aceptemos esta complejidad y desarrollemos formas de coordinar la complejidad más que tratar de eliminarla proveyendo ‘diagnósticos expertos’ para descontextualizar o parcialmente contextualizar acciones. No definamos coordinación de las diferencias con acuerdos: definámosla como comprender (donde…

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